Résumés
Résumé
Dans ce texte, Grégory Chatonsky, déploie les possibilités discursives d’une installation exposée au Palais de Tokyo à Paris en été 2019. Partant de la situation critique de l’anthropocène, il développe une relation entre les réseaux de neurones de l’intelligence artificielle et l’extinction. Décrivant l’IA comme une volonté de préserver l’humanité au-delà de sa limite, la résurrection prend une signification qui n’est plus simplement théologique.
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Parties annexes
Note biographique
Né en 1971 à Paris, Grégory Chatonsky vit et travaille à Paris et à Montréal. Depuis le milieu des années 90, Chatonsky oeuvre sur le Web, ce qui le mène à interroger l’identité et les narrations qui émergent du réseau. En 2001, il a amorcé une série sur la dislocation, l’esthétique, les ruines et l’extinction comme phénomènes artificiels et naturels. Au fil des années, il s’est tourné vers la capacité des machines à produire de façon quasi autonome des résultats qui ressemblent à une production humaine. En 1994, il a fondé Incident.net, l’un des premiers collectifs de Netart en France. Il a été professeur invité au Fresnoy (2004-2005), à l’UQAM (2007-2014), est récipiendaire d’une chaire internationale de recherche à l’Université de Paris VIII (2015). Depuis 2017, il est artiste-chercheur à l’ENS Ulm et dirige un séminaire de recherche sur l’imagination artificielle et l’esthétique postdigitale. En 2019-2020, il est responsable artistique d’une formation en recherche-création au sein d’Artec. Il est également directeur artistique du Centre de Recherche Imago (ENS, ENSBA et UNIGE).
Bibliographie
- BÉGUIN, Albert. L’âme romantique et le rêve : Essai sur le romantisme allemand et la poésie française. Paris, Livre de Poche, 1993. 569 p.
- CHAR, René. La Parole en Archipel. Paris, Gallimard, 1962. 168 p.
- DE BAERE, Bart et al. Art without Death : Conversations on Russian Cosmism. New York, Sternberg Press/e-flux, 2017, 152 p.
- DERRIDA, Jacques. Foi et savoir. Seuil, Paris, 2001. 144 p.
- DERRIDA, Jacques. Papier machine. Paris, Galilée, 2001. 399 p.
- LYOTARD, Jean-François. L’inhumain : Causeries sur le temps. Paris, Galilée, 1988. 224 p.
- MEILLASSOUX, Quentin. Deuil à venir, Dieu à venir. Paris, Éditions Ismael, 2017, 20 p.
- MEILLASSOUX, Quentin. Inexistence divine. Thèse de doctorat non publiée. Paris, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, 1997. 435 p.
- MOYNIHAN, Thomas. Spinal Catastrophism : A Secret History. Falmouth, Urbanomic/Mono, 2017. 352 p.
- NIETZSCHE, Friedrich. Le Gai Savoir. Paris, Société du Mercure de France, 1901. 448 p.