Résumés
Résumé
La sociologie a-t-elle quelque chose à dire de l’amour ? Sans doute pas si l’on s’en tient à l’adage bien connu : le coeur a ses raisons que la raison ne connaît pas. En revanche, si nous considérons que les rapports affectifs sont une des dimensions des rapports sociaux, l’amour est alors susceptible de devenir l’objet d’une analyse sociologique. Partant de cette perspective, l’auteur se propose ici d’analyser les rapports affectifs à l’oeuvre sur le « second marché matrimonial », où ne se confrontent plus seulement des célibataires sans enfants.
Prenant appui sur le matériau recueilli dans le cadre de deux recherches récentes, il défend la thèse selon laquelle ces rapports se particularisent car ils doivent s’inscrire dans des rôles non clairement définis et se déployer dans un cadre non strictement conjugal : l’un des deux partenaires au moins est déjà parent. De ce fait, si le couple ne nie pas la spécificité de l’union qu’il va former, il est alors rapidement confronté, faute de supports institués, à la nécessité de promouvoir un minimum de régulation, bref de s’ajuster; ce phénomène aurait pour conséquence directe de tempérer l’exubérance de la passion amoureuse. Paradoxe s’il en est, en favorisant l’instabilité conjugale, l’exaltation amoureuse conduirait à expérimenter une certaine sagesse de l’amour.
Abstract
Can sociology tell us something about love? Not if we believe the well-known adage that "the heart has its reasons which reason does not know." On the other hand, if we view affective relationships as a component of social relationships, love can become the focus of sociological analysis. Taking this approach, the author sets out to study the affective relationships involved in "love the second time around," where it is no longer solely a case of childless, single partners.
Based on material gathered from two recent studies, he defends the thesis that these relationships are unique in that they involve roles which are not clearly defined and occur in a context which is not strictly conjugal, since at least one of the two partners is probably a parent already. Because of this, if they do not deny the uniqueness of their form of union, the couple must soon face the necessity, due to a lack of established support, to develop behavioural models, in short, to adapt; and the direct result of this is that love's passion is tempered. Paradoxical though it may seem, in encouraging conjugal instability, the desire for love would seem to lead to a wiser form of love.
Resumen
La sociología, ¿tiene algo que decir sobre el amor? La respuesta es negativa, si se respeta el viejo adagio: el corazón tiene sus razones que la razón ignora. En revancha, si consideramos que las relaciones afectivas son una de las dimensiones de las relaciones sociales, el amor pasa a ser un objeto de estudio de un análisis sociológico. Partiendo de esta perspectiva, el autor se propone de analizar aquí las relaciones afectivas presentes en "el segundo mercado matrimonial", donde no sólo participan célibes sin hijos.
Apoyándose en el material recogido en el marco de dos investigaciones recientes, el autor defiende la tesis según la cual estas relaciones se particularizan, dado que deben inscribirse en roles que no están claramente definidos, y expresarse en un marco no estrictamente conyugal, ya que al menos uno de los cónyuges es ya padre o madre. Debido a ello, aún si la pareja no niega la especificidad de la relación que vá a formar, ella se vé confrontada rápidamente a la necesidad de promover un mínimo de regulación, a ajustarse, fenómeno que tendría como consecuencia directa la de temperar la exuberancia de la pasión amorosa. Nada hay más paradojal que el que la exaltación amorosa, que favorecía la inestabilidad conyugal, es también la que llevaría a vivir une cierta regularización del amor.
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