Entre communauté et société, le citoyen pluriel. Cambodgiens à Rennes, en Bretagne Between community and society, the pluralistic citizen: Cambodians in Rennes, Brittany Entre comunidad y sociedad, el ciudadano plural. De Cambodia a Rennes, en la Bretaña

Résumé

Le tournant « pluriel » des années soixante, conjugué à la récession économique, a fait surgir en France plusieurs types de questions. Ainsi, on perçoit chez les autorités politiques une tentative de prise en considération d’une certaine pluralité, tentative cependant contrebalancée par une volonté de repliement nationaliste français, de retour à l’assimilation (quand elle est jugée possible) et d’exclusion. Une autre interrogation concerne l’identité : être Français, qu’est-ce que c’est ? Et lorsqu’on naît de parents venus d’ailleurs, qu’est-on ? Comment les collectivités étrangères se définissent-elles ? Comment vivent-elles au quotidien les aléas de la politique migratoire et nationale française ? L’auteure raisonne à partir de l’exemple particulier des Cambodgiens installés à Rennes, en Bretagne.

Abstract

The "pluralistic" shift of the 1960s, combined with the economic recession, has raised several types of questions in France. For example, an attempt to take into consideration a certain plurality is noticeable among political authorities. This, however, was offset by the desire of part of the French population to turn inward, to promote assimilation (when deemed possible) and to foster exclusion. Another question concerned identity: what does it mean to be French? And if born of foreign parents, what nationality is one? How do foreign communities define themselves? How do they react to the experience of changing French migration and nationalist policies? The author bases her rationale on the specific example of Cambodians living in Rennes, Britanny.

Resumen

El viraje “plural” de los años sesenta, conjugado con la recesión económica, ha planteado en Francia diversos tipos de preguntas. Así, se puede percibir en las autoridades políticas un intento de considerar una cierta pluralidad—intento neutralizado por una voluntad de repliegue nacionalista francés, de una vuelta a la asimilación (cuando ella aparece posible) y a la exclusión. Otra pregunta concierne la identidad: ¿Qué es ser francés? Y, cuando se ha nacido de padres venidos de otras tierras, ¿Qué es lo que se es? ¿Cómo se definen a sí mismas las comunidades extrajeras? ¿Cómo viven en lo cotidiano las variaciones de las políticas migratorias y nacionales? La autora construye su reflexión a partir del ejemplo particular de los nacionales de Cambodia que se han instalado en Rennes, en la Bretaña.