Résumés
Résumé
La visite d’une jonque chinoise en exhibition dans les docks à Londres en 1849 fournit à Gautier la matière d’un feuilleton qui, tout en étant humoristique de ton, fait réfléchir à la notion de civilisé par opposition à barbare à un moment où les ambitions commerciales et colonialistes en France et en Grande Bretagne se développent. Cependant, dans cet article, qui concerne la période entre les deux guerres de l’opium, la dichotomie barbare / civilisé, loin d’avoir des connotations politiques pour Gautier, renferme l’essentiel de sa perspective esthétique.
Abstract
In 1849, Gautier visited a Chinese junk docked in London. This would lead to a serial both humorous and thought provoking, attempting to define barbarism versus civilisation. This was then a timely topic given France and Great Britain’s growing colonial and trade ambitions. However, Gautier’s musings on the dichotomy opposing barbarism to civilisation, even sandwiched as they were by the two opium wars, eschew political arguments in favour of the quintessential definition of his aesthetic perspective.
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Parties annexes
Note biographique
Professeur de français à Saint Louis University (États-Unis), s’intéresse aux rapports entre la littérature et les arts du XIXe siècle en France et à l’oeuvre de Baudelaire et de Gautier en particulier. Auteur de nombreux essais et articles dans ces domaines, elle est éditeur avec Suzanne Nash de Sculpture et poétique : Sculpture and Literature in France, 1789-1859 (Lincoln [Neb.], University of Nebraska Press, 2006). Elle collabore à l’édition des Salons de Théophile Gautier à paraître chez Champion.
Références
- Gautier, Théophile, Les Beaux-arts en Europe, Paris, Michel Lévy, 2 vol., 1855‑1856.
- Gautier, Théophile, Caprices et Zigzags, 2e édition, Paris, Hachette, 1856.
- Gautier, Théophile, Correspondance générale, Genève et Paris, Librairie Droz, 12 vol., 1985-2000 (éd. de Claudine Lacoste-Veysseyre).
- Gautier, Théophile, L’Orient, Paris, G. Charpentier, 2 vol., 1877.
- Gautier, Théophile, Voyage en Espagne, éd. Patrick Berthier, Paris, Gallimard (Folio), 1981.
- [Anonyme], « Code pénal chinois », Le magasin pittoresque, vol. 7 (1839), p. 223-224.
- Gautier, Théophile, « Prospectus », 14 décembre 1856, p. 1-4.
- Gautier, Théophile, « Salon de 1857 », 1er novembre 1857, p. 129-132.
- Gautier, Théophile, « Salon de 1857 », 22 novembre 1857, p. 183-185.
- Gautier, Théophile, « Grenade », 15 juillet 1842, p. 251-293.
- Gautier, Théophile, « Du Beau dans l’Art : Réflexions et menus propos d’un peintre genevois, ouvrage posthume de M. Töpffer », 1er septembre 1847, p. 887-908.
- Gautier, Théophile, « De la composition en peinture », 22 novembre 1836.
- Gautier, Théophile, « En Chine », 25 juin 1849.
- Gautier, Théophile, « Sur les chemins. Lettres d’un feuilletoniste. I », 27 mai 1840.
- Gautier, Théophile, « Sur les chemins. Lettres d’un feuilletoniste. III », 7 août 1840.
- Gautier, Théophile, « Sur les chemins. Lettres d’un feuilletoniste. IV (deuxième partie) », 17 août 1840.
- Gautier, Théophile, « L’Académie royale de musique — Représentation au bénéfice de Mlle Taglioni », 1er juillet 1844.
- Gautier, Théophile, « Salon de 1846 », 31 mars 1846.
- Gautier, Théophile, « Exposition des échantillons et des modèles rapportés par la mission commerciale de Chine », 27 août 1846.
- Gautier, Théophile, « Salon de 1849 », 7 août 1849.
- Gautier, Théophile, « Le palais de Cristal. Les Barbares I », 5 septembre 1851.
- Gautier, Théophile, « Le palais de Cristal. Les Barbares II », 11 septembre 1851.
- Gautier, Théophile, « Salon de 1852 », 10 juin 1852.