La politique socioculturelle de la transcription (ou de l’écrit) : la question du français louisianais

Résumé

Dans la polémique qui sévit parmi les ethnologues, tant chez les Anglo-Américains que dans le monde francophone, sur la meilleure façon de transcrire les phénomènes dialectaux, les adversaires ont tantôt effectué sur leurs ethnotextes un travail de linguiste, tantôt collaboré avec des linguistes pour adapter les particularités du parler de leurs informateurs. Même si certains ont fait un effort admirable pour inclure autant d’informations contextuelles que possible (avec les pauses, les rires, les gestes et les réactions), la méthode ethnologique ne devrait pas errer entre la littérature et la linguistique. Cet exposé explorera la relation entre la linguistique et la transcription dans le monde francophone et surtout les efforts faits en Louisiane pour illustrer l’importance du passage de l’oral à l’écrit dans la culture d’une société, et pour dégager les bases d’un meilleur système.

Notes

• [1] Barry-Jean Ancelet, « La politique socioculturelle de la transcription : la question du français louisianais », Présence francophone, n˚ 43, 1993, p. 47–61.
• [2] Revon Reed, Lâche pas la patate – Portrait des Acadiens de la Louisiane, Montréal, Éditions Parti Pris, 1976.
• [3] Jean Arceneaux et al.,Cris sur le bayou – Naissance d’une poésie acadienne en Louisiane, Montréal, Intermède, 1980.
• [4] Randall P. Whatley, Du chicot – A collection of essays, Bâton-Rouge, Chicot Press, 1983.
• [5] James Donald Faulk, Cajun French I, Abbeville, Cajun Press, 1977.