En marge de la marge : la cueillette d’une tradition orale en milieu dit de culture de pauvreté

Résumé

Les enquêtes orales de terrain sur la culture de pauvreté menées par l’anthropologue américain Oscar Lewis peuvent-elles trouver des échos en milieu rural québécois? L’ethnologue québécois Serge Gauthier a mené une enquête de ce type à la fin des années 1980 dans le secteur de la Route de Sable à La Malbaie et a pu trouver des suites fort intéressantes à ce propos. Nous procéderons d’abord à une définition du secteur de la Route de Sable sur le plan historique et en tant que milieu de culture de pauvreté. Nous montrerons que les folkloristes québécois ont totalement délaissé ce terrain d’enquête, dont ils n’ignoraient cependant pas l’existence. Nous chercherons à montrer qu’il y a là une tradition orale occultée mais très présente et pertinente pour la réflexion ethnologique. Nous nous demanderons finalement si, à la marge de la marge, il n’y a pas en région périphérique des milieux dits de culture de pauvreté, dont la tradition orale éclaire différemment celle habituellement recueillie par les folkloristes dans une région comme Charlevoix.

Notes

• [1] Serge Gauthier et Normand Perron, Histoire de Charlevoix, Québec, Presses de l’Université Laval, 2000, 381 p. Cette relecture s’est principalement réalisée dans les pages de la Revue d’histoire de Charlevoix.
• [2] Voir, outre le titre précédent, Normand Perron, L’État et le changement agricole, Sainte-Foy, Presses de l’Université Laval, 2003, 318 p.; Lynda Villeneuve, Paysage, mythe et territorialité : Charlevoix au xix^e siècle – Pour une nouvelle approche du paysage, Sainte-Foy, Presses de l’Université Laval, 1999, 335 p.; Christian Harvey, « Charlevoix et le mouvement patriote », Revue d’histoire de Charlevoix, n˚ 53–54, octobre 2006, p. 6–8; Philippe Dubé, « Inventer Charlevoix », Revue d’histoire de Charlevoix, n˚ 41, novembre 2002, p. 11–12; et Andrée Gendreau, « Charlevoix – Terre d’origine, lieu de l’autre », thèse de doctorat en anthropologie, Université Laval, 1982, 463 p. 
• [3] Serge Gauthier, « Charlevoix aujourd’hui : de la région dite à la région vécue », Revue d’histoire de Charlevoix, n˚ 12, juin 1991, p. 9–12.
• [4] Serge Gauthier, Charlevoix ou la création d’une région folklorique, Québec, Presses de l’Université Laval, 2006, 208 p. 
• [5] Ibid.
• [6] James Murton, « La “Normandie du Nouveau Monde” : la société Canada Steamship Lines, l’antimodernisme et la promotion du Québec ancien », Revue d’histoire de l’Amérique française, vol. 55, n˚ 1, été 2001, p. 3–44.
• [7] Serge Gauthier, « Étude ethno-historique d’un isolat de pauvreté de la région de Charlevoix et ses implications sur la pratique pastorale de l’Église locale », maîtrise en Théologie, Université Laval, 1991, 154 p.
• [8] Pour la section historique, voir Christian Harvey, « Histoire de la vie commerciale à La Malbaie (1800–2000) », Revue d’histoire de Charlevoix, n˚ 34, août 2000, p. 6–9; Christian Harvey, « La Malbaie, la mal-aimée? », Continuité, n˚ 87, hiver 2000–2001, p. 27–39.
• [9] Oscar Lewis, Les enfants de Sanchez : autobiographie d’une famille mexicaine, Paris, Gallimard, 1963, 638 p.; La Vida : une famille porto-ricaine dans une culture de pauvreté – San Juan et New York, Paris, Gallimard, 1969, 816 p.; Pedro Martinez : un paysan mexicain et sa famille, Paris, Gallimard, 1966, 658 p.
• [10] Marie Le Tellier, On n’est pas des trous-de-cul, Montréal, Parti pris, 1971, 221 p. 
• [11] Gérald Doré, « La culture de pauvreté et les pauvres du Québec : une analyse d’entrevues de groupe auprès d’économiquement faibles à Montréal, Trois-Rivières et Cabano », maîtrise en sociologie, Université Laval, 1970, 141 p.
• [12] Serge Gauthier, Étude ethno-historique, op. cit., p. 38.
• [13] Ce sont les critères 1, 2, 3, 5, 11, 12, 13, 15, 17, 18, 20, 21, 22, 23, 25, 26, 27, 28, 29, 31 et 33.
• [14] Ce sont les critères 4, 6, 14 et 16.
• [15] Ce sont les critères 7, 8, 9, 10, 19, 30 et 32.
• [16] Id., p. 52.
• [17] Conflit de travail déclenché en décembre 1985 au Manoir Richelieu de La Malbaie lors de la vente par le gouvernement du Québec à l’homme d’affaires Raymond Malenfant. Ce dernier refuse de reconnaître le syndicat.